Mario Rodriguez Cobos - Silo, 6 인본주의 운동의 창시자 1 월 1938 - 16 9 월 2010

- Argentina Mendoza | 9 월 17 2010 17 : 28

편집자는 Silo (Ulrica Ediciones, Rosario, Argentina, 2006)가 출판 한 가장 최근의 책인 Apuntes de Psicología에서 저자의 "전기"를 33 단어로 제공합니다.

그 합성은 똑같은 Silo에 의해 반복 된 태도로 보내졌습니다. 우리는 반 얼굴을 초과 한 저자의 전기 논평을 결코 해 보지 못했습니다. 그러므로 우리가 다음에 드러내는 것은 우리의 책임과 모든 사람에 대해 이야기하고이 사람의 일과 이야기에 더 가까운 정보를 제공하고자하는 욕구와 관련하여 허가되지 않은 일종의 전기적인 참조입니다 자신을 제외한 주제.

1999에서 Silo의 소설이라는 책자에서 우리는 다음과 같이 기술합니다. Silo를 둘러싼 독창성의 환경은 수용 가능한지 아닌지에 대한 명확하고 잘 구성된 담론을 갖고 있지 않다는 아이디어에서 비롯된 것이 아닙니다. 오히려, 세 가지 요소, 즉 그것에 외계인과 외계인에 관련된 수수께끼와 모호성의 이유를 찾아야합니다. 다른 요인 : 1. 아르헨티나, 군사 및 민간 리더십의 정신 상태, 2. 지역 언론의 태도. 3. Silo의 영향은 힘의 요소와 자유의 행사에서 비롯된 성가신 독립입니다.

Silo를 금지하고 명예 훼손시킨 첫 번째 인물은 독재자 Juan Carlos Onganía였습니다. 그의 가장 지속적인 박해자로는 호세 로페즈 레가 (José López Rega), 경찰과 라몬 캠프 (Ramon J. Camps)의 갱단 인 "트리플 A"에 대한 책임, 대량 학살 혐의로 유죄 판결을 받았다. 이 등장 인물들은 "비폭력"이 자신의 이익과 그들이 옹호하는 폭력적인 시스템을 위험에 빠뜨리는 사일로의 설교가 있음을 감지했습니다. 따라서 그들은이 아이디어에 의해 자발적으로 창안 된 운동 회원들에 대한 그들의 생각, 위협적이며 헌신적 인 공격과 살인을 박해했다.

반면에, Silo는 힘과 홍보의 광경을 잊어 버리는 단순하고 까다로운 습관의 사람입니다. 그는 "미디어 관계"의 남자가 아니다. 마지막으로 그는 인간에 관심이있는 모든 주제에 대해 서면으로 말하고 생각하며 심리학, 종교 및 정치 분야를 간략히 살펴 보거나 침투하여 항상 변화를위한 "비폭력"의 방법론을 홍보합니다. 사회적 및 개인적. 요컨대, 그것은 이익을 손상시키고, 그 자리에 어리석은 말을 넣고 명성의 분배 자들을 무시했습니다. 그러나 시스템에 대한 자극적 인 것은 Silo가 제안하지는 않지만 리더이며 영적 가이드라는 것입니다. 영감을주는 행동을하는 사람. 그의 아이디어는 공허를 채우고, 무엇보다도 다른 장래 방향을 제시합니다.

"생각하고 가서 가라."는 실용 주의적 입장이었다. 그러나 인간의 존재와 경험을 포함하는 독창적 인 생각은 매우 다양한 사람들의 순응을 불러 일으키고 적극적이고 성장하는 자원 봉사자 조직을 창출하게되며 이것은 잘된 사람들에게 "참을 수없는"것이다.

괴롭힘은 항상 같은 방식으로 실행되었습니다. 즉, 공헌에서 공로를 차감하려고 시도했으며, 저술과 저술은 숨겨져 표절되어 광고 아이디어를 광고 구호로 삼았습니다. 그로 인해 세계에 대한 그의 비전이 깨어나지 않고 그의 말은 단순한 사람들의 마음 에까지 미치지 못했습니다.

타락의 의도는 당대의 힘으로 만들어진 다양한 모욕의 기초가되는 것입니다. 그건 그렇고, 1993의 명예 박사 학위와 구별되는 러시아 학계의 낯 익은 모습이 아닙니다. 이것이 우리가 1999에 쓴 것입니다.

그의 비폭력 이데올로기 확산은 1981에서 인도의 행사를 포함하여 유럽의 여러 도시에서 강의를 진행했습니다. 사일로는 봄베이의 Choupaty 해변과 같이 살롱과 경기장 및 대규모 오픈 스페이스에 모인 수천 명의 사람들에게 메시지를 전했기 때문에 그들은 어려운 이벤트였습니다. 따라서 그들 스스로가 "라틴 아메리카 뿌리의 비폭력적인 현재"라고 불렀던 것이 알려졌습니다. 그 후, 그의 강의는 거의 모든 세계의 대학, 문화 센터 및 공공 도로에서 이루어졌으며 이미 140 국가에서 수백만 명의 사람들이 참여하고있는 점차적 인 유착을 이루었습니다.

최근 언론의 위치가 바뀌고 유럽, 아시아 및 더 조심스럽게 우리나라의 기관, 인물 및 미디어에 대한 인식이 확산되고 있습니다. 언론은 편견의 장벽을 낮추고이 사상가의 표현의 자유를 허용하고자합니다. 2006에서 핵 군축에 초점을 맞춘 세계 평화를위한 그의 설교는 광장, 거리 및 TV, 영화관 및 경기장의 스크린을 처음으로 수상했습니다. 오늘날, 수없이 많은 사람들이 Silo를 듣고 있으며, 많은 사람들이 그 말을 부드럽게 영감을주는 좋은 사람의 말에 귀 기울일 준비가되어있는 것 같습니다.

산에서의 마지막 공개 전시회는 대중 순례 여행으로 바뀌 었습니다. 1999에서 그의 첫 공개 기념의 30 기념일을 기념하여 약 200 명의 사람들에게 처음으로 말한 황량한 장소 인 "Punta de Vacas"에서 약 4 천명이 그의 말을 들으러 왔습니다. 2004에서는 약 7 천 개가 넘었고 2007에서는 숫자가 10 천 이상으로 증가했습니다. 그 곳에서 지어진 공원은 영구 방문을 받고 언론에 의해 "믿음의 파수대"라고 불려졌습니다.

2002에서 Silo가 The Message (사회적 연대에 따라 모든면에서 개성의 구출)를 선포 한 해는 전 세계 Urban Rooms and Parks에서 나타나고 있습니다. 이러한 명상과 영적 영감의 공간은 5 개 대륙에서 개발되고 있습니다. 그들 중 일부는 남미의 Parque Punta de Vacas, Manantiales, La Reja, Kohanoff 및 Caucaia입니다. 북미 지역의 레드 블 러프; 유럽의 Attigliano와 Toledo는 이미 아시아와 아프리카의 공원 프로젝트를 시작했습니다.

Silo가 제공하는 개인 참조는 간결합니다. 그의 이름은 Mario Luis Rodríguez Cobos이고, 6은 1938 1 월 Mendoza에서 태어났습니다. 그는 Ana Cremaschi와 결혼했으며 Alejandro와 Federico의 아버지이며 Mendoza 외곽의 작은 마을 (Chacras de Coria)에 거주하고 있습니다. 그는 작가이며 몇 년 동안 부분적으로 농사를 포기했습니다.

그의 주요 저서로는 지구 인간화, 생각에 대한 기부, 날개 달린 사자 날, 인도 체험, 보편적 뿌리 신화, 내 친구들에게 보내는 편지, 새로운 인본주의 사전, 사일로 대화 및 심리학 임명 등이 있습니다. 그들은 또한 두 권의 작품을 편집했습니다. 이 책들은 주요 언어, 방언 ​​및 언어로 번역 및 출판되었으며 젊은 참가자, 신 좌파, 인본주의 자, 생태 학자 및 평화 주의자들의 최신 독서입니다. 우리가 말했듯이, 2002에서부터 Silo는 영적인 차원 인 The Message를 운영합니다.

우리가 윤곽을 설명해야만한다면, 우리는 사일로가 현재 사상의 이념 학자라고 말할 것입니다 : 새로운 인본주의 또는 보편 주의적 휴머니즘 (또는 그가이 종파를 거부 함에도 불구하고). 비폭력 정치 - 사회 운동 : 인본주의 운동, 영적 표현 : 메시지.

간단히 말해서 Silo의 교리는 인간에게 흥미로운 근본적인 문제를 다룹니다.