평화와 비폭력 국제 포럼

의 에디 coop 협동 조합 빌딩 « San Pedro Montes de Oca 포럼이 모토로 시작되었습니다.인류의 큰 변화는 우리 손에 달려 있습니다» 아래에 나열된 주제에 대해 사람과 조직을 한자리에 모았습니다.

이 행사는 세계 16 월 페드로 아로요 (Pedro Arrojo), 산드로 시아 니 (Sandro Ciani), 후안 고메즈 (Juan Gómez), 라파엘 데 라 루비아 (Rafael de la Rubia)의 국제 행진들에 의해 시작되었습니다.

그들은의 중심 테마 중 눈에 띄는 세계 3 월, 여성 폭력의 문제, 경제적 불평등 및 환경 문제 (오염, 수질 부족 및 기후 변화).

최초의 라틴 아메리카 행진은 2021 년에도 제안되었습니다.

아침은 평화를 불러 일으키는 가수 작곡가 산티 몬토야 (Santi Montoya)가 참가자들에게 매우 축하하는 음악 작품으로 끝났습니다.

신자유주의에서 인본주의 경제로

이른 오후에 토론이 열렸습니다. «신자유주의에서 인본주의,지지, 포용, 협동 및 비폭력 경제로".

코스타리카의 Dulce Umanzor, Jose Rafael Quesada, Gustavo Fernández, Rafael López 및 Eva Carazo는 코스타리카의 모든 부문에 효과적으로 대응하지 않고 해결 한 신자유주의 경제 모델에 대한 비판을 받았다. 인구

일반적인 경제 폭력에 직면하여, 공동 조직 형태, 또는보다 공식적인 협동 조합으로부터의 지원과 함께, 그러나 본질 상 적은 양의 자본 집중보다는 부의 분배를 촉진하는 개발 형태가 공개적 형태로 드러났다. 역사적으로 인류에 존재했던 비공식적이고 창의적이며 연대 경제뿐 아니라

그들은 코스타리카가 인권의 선봉 국으로서의 역할, 차별 된 부문의 포함, 연대, 평화 및 교육 정책의 역할을 심화하고 강화하기 위해 각 분야에서 발전 할 것을 제안했다.

이 프리젠 테이션은 코스타리카에서 실시되고 시작된 구체적인 사례로 만들어졌지만 제시된 각 제안은 라틴 아메리카의 어느 곳에 나 완벽하게 적용될 수 있으므로이 포럼과 2 월 XNUMX 일 세계 XNUMX 월 선언의 일부로 전달됩니다. 우리 지역의 빈곤층, 차별, 인구의 광대 한 층을 배제하는 데 기여하십시오.

라파엘 로페즈

그는 지역 사회 발전 대화의 경험에서 지역 개발의 건축 자로서 평화와 적극적인 비폭력 문화를 향한 문제를 다루었 다.

먼저 공동 운동의 현재 위기와 낮은 시민 참여의 가능한 원인, 특히 새로운 세대를 분석하십시오.

그런 다음 대화 테이블을 통해 공동 작업의 비전과 방법론을 제안했습니다. 대화 테이블에서는 이웃, 지역 사회 지도자, 기관의 공무원, 회사, 지역 대학 경영진, 시민 단체 및 UNED가 등록한 실제 경험에 따라 종교적.

그것은 대화 테이블에 의해 제안 된 소셜 네트워크의 방법 론적 접근을 통해 공동체 행동을 강화하고, 행동-반사-행동에 의해 유도 된 목표와 공유 활동을 구축하려고 노력함으로써 종결된다. 공동 지역 개발에 적극적으로 영향을 미칩니다.

구스타보 페르난데스

그는 우리에게 자신의 프레젠테이션을 제공합니다 «평화의 문화를 만들기위한 협동 모델".

협동 조합 모델이 어떻게 인본주의 원칙과 가치에서 영감을 받는지를 나타내는데, 이는 사회 평화와 공동 작업을 장려하고 비영리 회사를 구성하는 비영리 단체를 구성하는 민주적 조직의 형태이기 때문입니다. 자본주의 모델 에서처럼 집중했다.

그는 현재 경제에서 두 부문, 즉 공공 부문과 민간 부문이 어떻게 명확하게 식별되는지 설명했다.

그러나 협회로 구성된 제 XNUMX 부문이 있으며,이 부문은 언급 된 다른 두 부문과 연계하여 사회적 기반이있는 협동 조합이있는 사회 연대 경제를 발생시킬 수 있습니다.

코스타리카에서는 협동 조합이 경제 발전과 사회 동원을 창출 해 왔으며 약 900 개의 협동 조합과 887000 명의 회원이 있으며 이는 사회 평화에 큰 기여를하고 있습니다.

달콤한 우만 조

그의 프리젠 테이션으로“ 협동 조합 여성의 평등 한 기회를 달성하기위한 도구로서의 비폭력”, 코스타리카에서 사업의 다른 방식으로 협력주의의 중요성을 확대하고 강화합니다.

그러나 Umanzor에 따르면 여성은 협동 운동에서 차별을 받았다고한다.

따라서 여성의 구성원 자격과 협동 구조 관리에 최소한 50 %의 비율로 참여하는 것이 필수적입니다.

표시된 바와 같이, 협동 돔의 관리직은 남성이 77 %를 점유하고 있습니다.

2011 년에, 전국 협동 조합 성 평등위원회는 그러한 참여를 규제하는 법안을 제시했지만 승인되지는 않았다.

조속히 소집되는 새로운 법안이 있으며, 우리는 여성에 대한 모든 유형의 차별을 피하기 위해 우리나라가 취득한 국제 법령 인 협동 조합법을 가정 할 필요가있다. 구체적인 평등 계획을 시행하는 모든 시민들은 Dulce Umanzor 씨를 결론 지었다.

에바 카라 조

대화를 계속하면서, 그는 역사적으로 존재하고 사람들, 그들의 일과 공동 복지를 중심으로하는 신자유주의가 아닌 인간의 문화적 실천으로서 사회적 연대 경제에 대해 우리를 폭로합니다. 개별적이고 이기적인 누적 자본 혜택.

그는 또한 신자유주의가 성폭력을 가진 여성과 같은 부문을 배제함으로써 여러 유형의 폭력을 만들어 낸다고 지적했다.

또 다른 하나는 코스타리카의 파인애플 생산에서 발생하는 농약의 사용을 통한 자연 자원의 무분별한 착취, 예를 들어 환경에 대한 영향으로 인한 환경 폭력입니다.

문화적 폭력뿐만 아니라 제한되지 않은 소비 관행과 개인주의를 정상화하고 남성과 비교하여 업무를 처리하고 평가할 때 여성에게 역할을 부여하고 불평등을 발생시킵니다.

법적으로 등록되지 않은, 비공식적이지만 수평 적 형태의 조직으로 표현되는 집단적이고 창의적이며 연대적인 대안이 있습니다. 여기서 모든 작업은 환경과 가치를 대체 할 수있는 가치, 원칙 및 관행으로 지속 가능하게 인식됩니다. 국가의 발전과 농민 부문, 환경 운동가, 여성 등을 대상으로하는 연대 경제 과정을 통해 강화되어야한다.

또한 회의, 박람회, 대체 경제를위한 플랫폼 생성 및 소비시 연대 촉진은 Carazo의 결론입니다.

호세 라파엘 퀘 사다, 대화 종료

지방의 딜레마와 함께, 그것은 지방 정부가 직면 한 문제들을 주어진 영역에서 경제를 창출하기 위해 노출시킨다.

한편으로 세계 은행은 소규모 자본을 억압하여 소규모 기업을 억제하고 대규모 자본의 적은 손으로 집중력을 높이고 유지하는 정책을 가지고 있습니다.

다른 한편으로, 우리는 국가 생산적 맥락과 가용 자원을 줄이는 제도적 위기, 관료주의 및 정부 정책의 맥락을 발견한다.

우리는 또한 실업이 증가하고 기술이 인간에게 도움이되지 않는 시스템에서 빈곤을 겪고 있습니다.

그렇기 때문에 Don José가 우리에게 알 수 있듯이 경제에 대한 인본주의 적 접근이 이루어져야합니다. 인간이 중심적 가치이고 일이 사회, 경제 및 환경 적 측면을 균형 잡힌 방식으로 고려하여 우리가 실제로 발전 할 수 있도록합니다. 지속 가능.

그는 또한 양봉 산업, Chumico 산업, Pithaya 산업과 같은 새로운 비즈니스를 창출하기 위해 연구, 혁신 및 아이디어 개발을 통해 구체적인 솔루션을 제공 한 미시 경제 분야에서의 경험을 공유합니다.

마지막으로, 그것은 우리에게 신자유주의 모델에 대응하는 또 다른 가능한 해결책을 남긴다. 이것은 보편적 기본 소득인데, 이것은 어떤 조건 없이도 그 공동체에 속한 각 시민들에게 시민권의 권리로서 국가에 의해 지불되는주기적인 소득이다.

평화와 사회 발전을위한 제안

포럼은 대화를 계속했습니다.“라틴 아메리카에서 평화와 사회 발전을위한 제안. 필요한 유엔의 재창조. 이 XNUMX 세기 OAS와 군대의 역할".

이 표에는 Trino Barrantes Araya (코스타리카), Francisco Cordero Gené (코스타리카), Rafael de la Rubia (스페인) 및 Juan Gómez (칠레)가 참여합니다.

트리노 바 런트

그는 OAS가 미국의 지정 학적, 전략적, 군사적 이익을 옹호 한 이후 OAS를 어떻게 드러 냈는지, 그러나 평화, 비폭력, 민주주의를 선호하는 국제기구가되도록 목표를 재조정 할 필요가있다. 독재 적, 압제 적 또는 파시스트 정부에 대한 장벽으로서의 기능.

그러나 OAS는 역사적으로 의사 결정에있어 정치적 의지가 결여되어 있으며, 그 역할이 신자유주의 시장의 논리와 미군의 이익에 기여하기 때문에 이러한 열망은 이루어지지 않았다. .

Barrantes는 이것이 OAS가 북한 국가와 명백한 공모로 침묵을 유지 한 여러 갈등에서 입증되었다고 말했다.

후에 그는 1961 년 쿠바의 용병 침공, 1965 년 도미니카 공화국에 대한 미군의 점령 이후 LIMA 그룹의 간섭 정책에 대해 침묵하기 위해 이전에 언급 된 내용을 설명하기 위해 몇 가지 예를 인용합니다. 에콰도르와 칠레의 비무장 민간인에 대한 잔인한 억압에 대해, 이러한 모든 무 활동과 무소음은 OAS가 20 월 XNUMX 일 볼리비아 선거 감사에서 객관적이고 공정한 중재자가 될 수 있다고 생각합니까? 사실은 Evo Morales에 대한 쿠데타 전후에 OAS가 쿠데타 플로터의 측면에 있다고 Don Trino는 결론 지었다.

프란시스코 코르데로 제네

그의 프리젠 테이션으로마약 밀매의 모순과 마약과의 전쟁에서 평화를 달성하기위한 제안“미국 정보국이 마약 중독, 불법 시장 확대, 코스타리카 토양과 바다에서의 무장 존재를 정당화하기위한 정치적기구의 통제를 활용하는 방법을 분석합니다.

코스타리카에서 비무장화 과정을 역전시키면서, 2018 년 세계 의약품 보고서에 의해 보호되는 바와 같이, 정신 활성 물질 시장이 계속 상승함에 따라, 우리는 몇 년 전에지고있었습니다. 비록 오늘날까지 무기, 훈련 및 특수 보안 부대에 소비 된 적은 없었습니다.

어린 양은 코스타리카가 해안 경비대의 병력과 선박의 입국이 승인 된“공동 순찰 (Joint Patrolling)”이라는 미국과의 동의는 말할 것도없고, 경찰의 행동을 지배하고 우리의 주권을 약화 시켰다고 말했다.

마지막으로, 금지 정책 문제와“약에 대한 전쟁”이이 훌륭한 국제 이니셔티브의 안건에 통합되어 다른 프로그램들 사이에서 여러 가지 분석 지점을 제시 할 수 있도록 2 월 XNUMX 일에 제안을 시작합니다. 중독자의 예방 및 치료, 소비자의 금지 및 억제 전에 약물의 통제 된 합법화.

후안 고메즈

그는 군국주의, 무장 및 환경에 대해 우리에게 말했습니다.

군사 산업은 온실 가스 배출량을 많이 발생시키고 있으며, 그 생산은 환경, 토양 및 폐수에 많은 영향을 미치고 있습니다.

또한 전쟁은 전투 전선의 동식물을 파괴하여 광산과 폭탄으로 남겨둔 폭발성 폐기물은 말할 것도없이 수십 년 동안 땅을 사용할 수 없게 만들었다 고 고메스는 말했다. 다른 한편으로, 전쟁은 그것이 시작된 지역에서 불안정을 초래할뿐 아니라 대규모 이주를 일으키고 국제적 긴장을 조장합니다.

따라서 전시자의 비전에 따르면, 군대의 미래는 환경과 조화를 이루는 기관이어야하며 시민과의 행동을 계획하고 구조 작업을 수행하여 재난으로 인한 피해 예방에 협력해야합니다. 공동 지역 활동 통합 이런 의미에서 군대는 국민들을 위해 훈련을 받아야한다고 고메즈는 결론 지었다.

라파엘 데 라 루비 아

그는 군대와 관련하여 2 월 XNUMX 일 세계 제안의 일부인 새로운 관점을 강조했다. 군대의 기능은 전쟁이 존재하는 것을 막고, 전쟁 현상이 발생하지 않도록 조건을 조성하는 것이 군대의 새로운 패러다임이 될 것이라고 말했다.

그는 또한 유럽의 경우 유럽 연합 인 수십 년 동안 불일치에 대해 말했지만 서로를 방어 할 것으로 예상되는 27 개의 군대를 유지하고 있습니다.

이것은 오늘날 의미가 없습니다. 그는 유엔의 재창조 제안에 두 가지 새로운 안보 협의회를 제안했다 : 사회적인 것 (세계의 기아와 기본 생활 조건을 제거하는 사회적인 것)과 다른 환경 (자연에 대한 공격과 세계를 감시하는 것을 감시하는 것) 지속 가능).

포럼은 하루 더 계속

포럼은 28 월 XNUMX 일에 하루 더 계속되었습니다.

오늘날, 교육 센터, 대학 및 일반 공동체와 같은 새로운 세대 모두에게 모든 폭력의 문제가 전파 될 수있는 공간을 열겠다고 제 2 차 세계 XNUMX 월 XNUMX 일 제안한 것입니다. 뿐만 아니라 우리 사회에서 매일 수행되는 긍정적 인 행동의 가시성을 장려합니다.

그래서 우리는 워크샵을 시작하여 Saul Asejo (칠레), Fernando Ayala (멕시코), Lorena Delgado (코스타리카)에 의해 "새로운 영성과 비폭력"을 공개했습니다.

2 월 XNUMX 일 세계를지지하는 사일로 메시지 공동체로부터의 접근으로, 유효한 행동의 원칙과 영성을 통해 비폭력 공간을 건설하려는 열망이 주어집니다.

그 후, 인문학 교육학의 방법론을 갖춘 "인간화 교육"이라는 최대 역량을 갖춘 교사 워크샵은 자립의 주제로 시작되었으므로 오늘날 우리를 멀어지게하는 소멸과 소외의시기에 필요했습니다. 사고와 느낌, 행동에있어서 우리의 내적 일관성의 많은 시간. 상기 워크숍은 코스타리카의 Emilia Sibaja에 의해 진행되었습니다.

나중에, 우리는 젊은 사람 협의회의 메르세데스 히달고와 파블로 뮤 릴로,“헤레 디아 시민 평화 센터의 라파엘 마린, 폭력 시대의 변혁 재단의 후안 카를로스 차 바리 아의“긍정적 인 행동에 대한 논의”를 계속합니다 .

라파엘 마린

그것은 시민 평화 센터 프로그램, 프로그램의 성격 및 그에 관련된 행위자에 대해 우리에게 노출시킵니다.

사용 된 방법론뿐만 아니라; 폭력 예방의 대안으로 예술, 스포츠 및 레크리에이션을 구현하기위한 기관 간 작업 참여.

그리고 마지막으로, 작업 전체에 대한 긍정적 인 경험을 요약합니다.

메르세데스 이달고와 파블로 무 릴로

우리는 평화의 문화의 증진을 통해 산타 크루스 데 구 아나 카스트 (Santa Cruz de Guanacaste)와 헤레 디아 (Herdia)의 두 지역 사회에서 청년 협의회를 통해 프로그램을 구현 한 경험을 제시합니다.

이 작업은 각 커뮤니티의 특정 요구 사항을 고려하여 설계되었으며 사회적 위험에 처한 젊은 인구에 초점을 맞춘 프로그램이 개발되어 삶의 질을 향상시키고 강화할 수있는 기회를 찾는 데 참여하도록 장려합니다.

후안 카를로스 차 바리 아

그는 우리를 다른 지부의 자원 봉사자들과 연계하고 주재하는 재단으로부터 우리를 폭로하며, 여러 가지 이유로 자유가 박탈 된 많은 사람들과 카르 피오와 같은 사회적 위험이 높은 지역의 젊은이들에게 제안을했습니다. 사회 변화를위한 도구 인 예술을 통해 어린이, 청소년 및 어린이를 타락하고 폭력으로 이끄는 어려운 환경으로부터 자유를 박탈당하는 어린이를 구출하고 변화시킬 수 있습니다.

마지막으로 포럼은 2 월 XNUMX 일 XNUMX 월 목표에 중요한 두 가지 주제에 대해 각각 전문가가 제공하는 두 개의 기조 강연으로 마무리됩니다.

ICAN 담당자 인 Carlos Umaña 박사

"핵무기 금지 조약과 현재의 행성 재앙 가능성"

2017 년 노벨 평화상 ICAN 대표 카를로스 우마냐 박사

그는 우리에게 핵무기의 사용과 제조의 결과에 대한 자료와 기록으로 가득 찬 매우 밝은 이야기를 주었다.

Umaña는 "전 세계적으로 연간 $116.000.000.000가 핵무기에 사용됩니다. 이 예산은 SDGs가 전 지구 인구에게 공교육, 건강 및 기본 식품을 제공하는 데 필요한 예산과 유사합니다."라고 말했습니다.

또한, 우리는 핵무기 (AN)에 대항하기 위해 시민 사회로서 수행 할 수있는 일련의 행동을 설명합니다.

예를 들어, 핵폭탄을 조달하는 은행에 투자하지 마십시오. NA와 관련된 금융 기관 이외의 지역에서 공공 자금을 책임감있게 투자해야합니다.

한편, AN의 목표는 도시이며 중앙 정부가 핵무기 금지 조약 (TPAN)을 지원하도록 압력을 가할 수있다.

우마냐 박사는 결론을 내렸다. 변화는 우리에게 달려 있으며, 핵무기가없는 가능한 세상을 상상해야한다.

"환경 폭력과 새로운 물 문화", Dr. Pedro Arrojo

그리고 번창으로 닫으려면

페드로 아로 조 (Pedro Arrojo) 박사, 유럽 지역에서 대학 교수 및 골드만 환경상 수상

Arrojo 박사는 웅변 수업을하면서 오염이 어떻게 세계 물 위기의 실제 주요 문제인지를 먼저 설명했습니다.

"1000억 명이 보장된 식수에 접근하지 못하고 있으며 그 결과 하루에 10,000명이 사망하는 것으로 추산됩니다." Don Pedro가 강조한 농약, 농약 사용 및 중금속 작용으로 인해 이러한 수질 오염의 주요 원인을 확인할 수 있습니다.

그러나 모든 국가는 생태계의 건강을 회복 할 수 있지만, 그렇게하지 않는 것이 우선 순위 문제입니다.

물 문제는 시장에 맡기기에는 너무 복잡합니다

물 문제는 기능적 다양성으로 인해 시장에 물을 공급하기에는 너무 복잡합니다.

이것이 바로 Arrojo 박사가 몇 년 전에 물의 윤리적 분류를 제안한 이유입니다. 다음은

물 생활 : 생명체로서 인권은 자유 롭습니다.

물 시민권 : 시민의 권리와 의무가있는 집의 물. 공공 서비스로.

물 경제 : 농업을 생산하거나 관개하기 위해 공장에서 필요한 것. 차별화 된 요율이 필요합니다.

물 범죄 : 불법적이며 불법이어야하는 활동에 사용되는 물 (예 : 열린 구덩이 채굴).

돈 페드로는 물의 중요성은 물리적 인 비 물질이 아니라 물의 중요성이라고 결론 지었다.

우리는 포럼을 마칩니다

우리는 2 월 XNUMX 일의 중심 주제를 다루고 자하는이 야심 찬 포럼을 매우 만족스럽게 결론지었습니다 평화와 비폭력의 문화를 개발하는 분야에서 조직과 기관 사이의 이니셔티브와 관계의 시작과 강화에 협력하려는 의도.

우리는 여러분의 결론과 결의안이 2 월 XNUMX 일까지 수집되어 더 큰 사례로 인도 될 수 있기를 바랍니다. 우리 모두가 인류를 위해 원하고 함께 일함으로써 만 도달 할 수있는 대회전 방향에 필요한 변화에 대한 구체적인 제안이 있습니다. 우리 손에 들어올 시간이 왔습니다.

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